史威登堡神学著作
4235.“神的使者遇见他”表出自良善的启示。这从“神的使者”的含义清楚可知,“神的使者”是指主之神性的某个方面,在此是指主里面的神性,因为被称为父的神性本身在主里面。主的生命本质(这生命本质在人里面被称为灵魂)就来自神性,就是祂自己。这种神性通常被称作神性性质(Divine nature),确切地说,被称为主的神性本质(Divine essence)。因为在圣言中,“神的使者(或天使)”表示主的某个方面(参看1925, 2319, 2821, 3039, 4085节)。“神的使者遇见他”在最近似意义上表示神性进入属世层的流注,以及由此所带来的启示;因为一切启示皆出自神性流注。由于所论述的主题是主的属世层里面状态的颠倒,以便良善能占据第一位,真理占据第二位;还由于本章这第一部分所论述的主题是在属世层里面真理植入良善(4232节),又由于这一切若没有来自神性的启示,是根本不可能实现的,故此处首先论述由真理将要被植入其中的良善所带来的启示
8381.当木星灵观看我们地球上的马时,我觉得这些马似乎比平常的时候小,尽管事实上,它们相当健壮、高大。这是由于木星灵对他们自己的马所持的观念。他们说,他们也有类似的马,但体格大多了;这些马是野生的,或生活在森林里;一看见它们,人们就被它们惊吓,尽管它们完全无害。他们补充说,他们对马恐惧是与生俱来的,或先天的。这给予他们机会去思想这种恐惧的原因。因为在灵界,一匹马在灵义上代表由记忆知识所形成的理解力(2760-2762, 6534节);他们因害怕通过知识培养这种能力,所以就害怕进入它们。下文我们会看到,他们对属于人类学问的记忆知识不感兴趣。
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